刘宇诧异地道：“清凉台那么大的位置，怎么还摆放下不灯？”
卢灵道：“一听就知道你从未来过白马寺观灯，今夜白马寺的支谶大师（1）会率僧众在清凉台上诵经祈福，那些离得近的花灯自然得到的福分更多些。等灯会结束把花灯拿回家中，可以保佑家宅平安，阖家无灾无病。”
刘宇暗笑，这跟他所经历的高僧开光有点相似，嘴中道：“不急，我看还没有多少人前去，咱们一定能赶上好位置。”
卢灵瞥了一眼刘宇，用教训的语气道：“师弟，你还是见识少。洛阳城中信佛之人可不少，连天子今天都会派人送灯来。清凉台虽大，大半都被预订下了，这个时候前去也只能抢占些边边角角的位置。可惜爹爹不信佛，要不然这清凉台上应该也有卢家的位置。”
来到清凉台，果见一片忙碌，正台摆放着法台，四周有人在扎着灯棚、灯山、灯架。正对法台有座灯山，高有丈许，占地三丈方圆，几个小黄门正指派着匠人忙碌，应该是宫中的灯山。这座灯山上至少摆放了数百盏不同样式的灯，有油灯、有蜡烛，等到夜间点亮，定然光芒大放。
真如卢灵所说，清凉台的好位置差不多都被占据一空，他们只能在边远的角落将灯安放在地上，卢灵拉着刘宇在旁边坐下等候。刘宇看看天色，道：“最少还要一个时辰才会天黑，这里风大，坐在这里干等吗？”
卢灵笑道：“求佛要心诚，我们这块地避风，再说不看着被别人占了去怎么办？”
刘宇无奈，只得与卢灵一起等候。
卢灵扫看着四周，笑道：“幸亏我们来得早，再晚半个时辰，就只能摆在台阶上了，那便连站都没地方站了，灯只能捧到手上。”
刘宇四处张望，脑中闪过崔七妹娇俏的模样，不知道崔家在清凉台上有没有灯。
人越聚越多，争位之时免不了发生。比权势、比财力、比拳头的世俗恶事在这佛门清静地上演，刘宇冷眼旁观，心中感慨万分。
不想惹事，偏生事要上门。
鸿都门学的高恬带着几个人，手中拿着彩灯找寻空地。清凉台上已满，高恬一眼就看到了刘宇。高恬对身旁人低语几句，带着人朝着刘宇走来。
卢灵也发现了高恬等人，转头故做不见，与刘宇说话。高恬等人走近，在两人身前站定揖礼，卢灵和刘宇不好视而不见，与高恬等人相对揖礼。
“卢兄弟，你们往里面挪一挪，空出点地方让我们放灯。”听似商量却用不容置疑的口吻说出，有人不等卢灵答应便弯腰想动手挪开刘宇的莲花灯。
刘宇迈前一步挡在灯前，道：“此地没有空处，你们另择别处。先到先得，这样的道理不懂吗，枉你也读圣贤书。”
那人身强力壮，高出刘宇大半个头，横着肩膀向刘宇撞来，口中笑道：“独乐乐不如众乐乐，众乐岂不美哉。”
这是欺上门来了，刘宇脚步站稳，身形后撤，避开肩撞。等那人前撞之势消竭，准备收回时拧腰发力，以肩相迎，借势顶出。那人立脚不住，跌跌撞撞地向后退去，直到撞上栏杆才立住脚。
高恬本来惹事，当即怒喝道：“不让便不让，怎么还动手打人，太学生欺人太甚，是可忍孰不可忍，大伙一起讨回公道。”
五个鸿都门生一拥而上，拳头飞舞。读书人打架，也如村夫。
注（1）：支娄迦谶，简称支谶，贵霜帝国佛教僧人，本为月氏国人。东汉桓帝末年(公元167年前后)从月支来到洛阳的佛经译师，最早将大乘、小乘佛教典籍翻译成中文（167年-186年）。他通晓汉语，除了独自翻译而外，有时还和早来的竺朔佛合作。译籍基本上属于大乘，内容广泛，“般若”学说为统治者所接受，深入平民，成为汉晋南北朝时的显学，后不知所终。
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